viernes, 24 de agosto de 2007

TRES CUALIDADES A DESARROLLAR



LA CONSCIENCIA EN EL KUNG FU es algo que se consigue con el tiempo. También es "eficiencia", "habilidad" o "maestría" (tres cualidades que se consiguen con el tiempo) en cualquier empresa o trabajo en la vida.
EL KUNG FU REQUIERE DE CONSTANCIA Y PERMANENCIA

CHI KUNG



Circuito de Chi en el organismo


Aspirar por la nariz, hacia el ombligo, el abdomen se expande.

Exhalar.

Aspirar hasta Hara (bajo el ombligo), llevar la energía detrás de los genitales (hui-yin), subir la energía al punto del riñón (ming-men), ascender a la altura e la 7º vértebra (ta-chui) y sobre la cabeza (9º Chakra Corona) bajando al tercer ojo, cerrando la órbita. Seguir bajando hasta el Chakra de la garganta -glándula tiroides- (huan-chi) llegando a la glándula Timo y Corazón (Shang-Chung) terminando la órbita en Hara o Tan-Tien (Ombligo), terminando con esto la primera etapa.





Chi Kung: Sistema de Energía Interior

CHI proviene de los cielos y de la tierra, o séa es la energía del sol y de la energía cósmica, es la fuerza que anima toda la entidad, todos los seres de los tres reinos nacen provistos de Chi, celeste (cielo) y terrestre y además poseen un Chi originario, la fuerza vital infundida en cada uno de nosotros a través de la concepción.


Mientras el organismo recibe exteriormente el Chi celestial y el telúrico (tierra) el Chi originario nace interiormente y se almacena en el espacio comprendido dos centímetros bajo el ombligo, frente a los riñones, llamada en oriente (puerta de la vida) Hara tan Tien o Tanden la energía se moviliza por los canales de la línea de la columna vertebral, en dirección del cuerpo constituyéndose un circuíto eléctrico del cuerpo. En China el movimiento del Chi se basa en la intención que se puede regular y mover el Chi por la acción de la fuerza mental.
La energía se acumula en los Chakras, como si fueran baterías y desde allí se distribuye a los diferentes organos del cuerpo físico, los siete chakras más importantes de nuestro cuerpo son:

1º Chakra Corona
Sobre la cabeza - Celestial Blanco.


2º Tercer Ojo Pineal
Iluminación Violeta.


3º Garganta Tiroide
Huan - Chi - Azul.


4º Cordial
Timo Corazón - Corazón Verde.


5º Ombligo
Sede del Chi - Tan Tien -Anaranjado - Rojo.


6º Chakra Raíz
Chang Chiang - Rojo Rubí.


7º Chakra
Cuerpo causal - Yui- Gen.

El Chi Kung es la forma suave e interna de las artes marciales, estan divididas en cinco escuelas básicas, la escuela médica, la Confuciana, laBudista, la Taoísta y la de las artes marciales, tienen a su vez numerosas ramas.


Si se mantienen la quietud y la mente sana, el Chi verdadero circula con fluidez y las sustancias y vitalidad se pueden conservar en el interior del cuerpo.


Todo comienza y todo termina con Chi, llegar a dominar esta energía es trasponer lo desconocido y llegar a un estado de equilibrio en donde la vida y la muerte no causan temor, cuando esto se logra ni una amenaza perturba, ni una caricia tienta y así el hombre se convierte en verdadero maestro de sí mismo.


Muchos son los que usan constantemente la palabra Chi sin haberla practicado y comprendido, lo más importante es sentirla, que pase a ser parte de uno, es por ello que reaccionan ante una emergencia presas de gran temor, hablan meramente, pero han hecho muy poco para aprender, comprender y sentir esta energía, que está dentro y fuera de nosotros y a la que hay que saber manejar.


Cuando se ejercita el Chi, éste se mantiene en perfecta armonía, es por ello que la mente se tranquiliza y cada movimiento de los Kachí Katas se tornan elegantes y armoniosos al igual que al caminar o sentarse etc., cuando esto se logra recién se puede enfrentar a los enemigos externos e internos (los pensamientos).


El Chi se cultiva sin esfuerzo conciente, se ejercita mediante una respiración conciente, la práctica estriba en la exhalación e inhalación, mediante las técnicas de meditación.


El proceso inicial es de blando a duro, pero cuando se comprende y se siente esta energía, uno revierte el proceso por lo tanto se pasa de lo duro a lo blando.


Hay muchos estilos de artes marciales denominados duros, ejemplo: Karate, comprendiendo estos secretos se manejarán con mayor velocidad las técnicas, hay practicantes de karate que comienzan la técnica en duro, restando la velocidad en el impacto final, la velocidad se logra en lo blando y al acercarse al objetivo, es donde recién todas las fibras del cuerpo se tensionan, produciendo un impacto sumamente contundente y al instante se vuelve a lo blando, sin quemar energía y en segundos nuevamente los músculos estan aptos para un segundo ataque, lo mismo digo de los estilos blandos en ellos es a la inversa a la velocidad hay que terminarla con el impacto que dura sólo un segundo, manejando el Chi, por todo el cuerpo, esto se denomina Kimé.


En Wai Kung P'ai Kung Fu se manejan y combinan las dos energías, cuando el lado izquierdo esta duro el derecho esta blando, en la respiración y en la combinación duro y blando reside el éxito de este arte marcial.


La combinación de duro y blando puede desconcertar a los que solo se han acostumbrado a dominar un solo lado.


La mayoría de los practicantes de artes marciales, se dedican a lo que se ve, cuando lo más importante es justamente lo que no se ve, el aire no se visualiza y es la fuente de la vida, un monje llamado Chuen Yuan decía: "la fuerza pasa de lo suave a lo fuerte y el Chi se hace sustancial merced a su culto, la fuerza se origina en el Chi y actúa cuando el Chi se concentra.


Sin Chi no hay fuerza, un practicante común arroja un golpe, pero este carece de verdadera fuerza, un verdadero practicante sin ser tan aparatoso en el movimiento, su toque es tan pesado como una montaña, esto es porque la técnica tiene Chi.


Con la práctica de Chi Kung y Meditación se logra concentrar el Chi en un solo punto u objetivo, la voluntad y la concentración, dirigen el Chi, pudiendo impactar en forma contundente hacia el punto deseado instantaneamente.

LA FILOSOFIA DEL KUNG FU


Con frecuencia oímos decir que las artes marciales son un camino de vida, pero difícilmente se aclara que significa esto y cuáles son sus alcances.


En China la tradición filosófica se basa fundamentalmente en el confucianismo, el cual influyó notablemente en la filosofía del Kung Fu.

Sin ser esta la única corriente que influyó en el arte, sí fue la que más lo hizo en su estructura interna.

Su base fundamental se encuentra en la familia, siendo esta estructura llevada al resto del orden social, según la cual los miembros tienen jerarquía en función de su edad o antigüedad dentro de la familia.

El respeto por los mayores es un rasgo saliente de la relación familiar.

En el Kung Fu Tradicional esto se ve aplicado por medio de la llamada "vida de Kung Fu", la cual es el aprendizaje a través de la convivencia con los otros practicantes de la escuela.Esta relación tiene dos aspectos:1) Relación Maestro - Discípulo y 2) Relación de Confraternidad.


1) Relación Maestro - Discípulo (Si-To): Es la que se da entre el profesor y el alumno. Está basada en el respeto, lealtad y celo hacia el Maestro, el cual cumple la función de orientar al alumno en su práctica y crecimiento para comprender el arte. Constituye una guía para que el alumno desarrolle lo mejor de sí mismo (es así que a través de este proceso se llega a la maestría). Por otra parte, el alumno debe saber que el Maestro no es perfecto ni absoluto, simplemente se encuentra en un nivel superior por la experiencia acumulada, lo cual le permite ver las cosas más claramente.


2) Relación de Confraternidad (Sihin-Dai): Cuando se ingresa a una escuela de Kung Fu Tradicional, aquellos más antiguos son denominados sihing (hombres) o sije (mujeres), y los más nuevos sidai (hombres) o simui (mujeres).Ya que el Maestro no puede atender a todos los alumnos personalmente en todos los detalles, los más nuevos son orientados por los más antiguos.


Esta orientación no se refiere tanto a la técnica como a cuestiones generales como la conducta, costumbres y procederes dentro del lugar de práctica.


Por otra parte, el sidai/simui debe realizar todo el esfuerzo necesario para retribuir la gentileza respetando a su sihing/sije, siendo enriquecidos ambos en forma recíproca.


Estas dos relaciones trascienden el lugar de práctica llevándose a la vida diaria, transformándose en una "experiencia de vida". El conocimiento viene de la experiencia vivida, la cual no puede ser intelectualizada, solo debe ser vivida y sentida. Sólo así puede desarrollarse el Kung Fu como una auténtica "filosofía de vida".


"El que conoce a los otros es hábil, el que se conoce a sí mismo, sabio, el que conquista a los otros es fuerte, el que se conquista a sí mismo, poderoso".


Tao Te King

viernes, 17 de agosto de 2007

LEALTAD A QUIEN TE ENSEÑA


Las aplicaciones de las formas son los conocimientos mejor guardados de las escuelas tradicionales.


Los Maestros suelen enseñarlas, sí, pero no todas.
Esto se debe a que los estilos son, en cierta forma, un patrimonio cultural de una Escuela.


El gran porcentaje de alumnos que "aprenden" pero no "entrenan"; el apuro del practicante, que no logra muchas veces comprender la cultura de su Maestro; el mal uso que tantos alumnos han hecho de lo aprendido, y muchas razones similares, han hecho que muchos Maestros, a la hora de enseñar, tomen sus lógicas reservas.


Cuando observamos a los Maestros Cuidando celosamente sus conocimientos o exigiendo un Orden, debemos aportar una buena dosis de comprensión.


Entender sus historias, respetar sus caminos.


Primero, ellos deben honrar a sus maestros, transmitiendo el arte correcta y ordenadamente. Es un compromiso que han adquirido ante seres a quienes deben todo lo que saben.


Segundo, muchos han sido abusados en su buena fe, por gente que habiendo aprendido rápidamente, se convirtieron en poco tiempo ellos mismos en "Maestros" y se han ido con la panza llena a enseñar a otra parte, sin el debido Orden y permiso, engañando a la gente.
Historias como estas, suelen cerrar el generoso corazón de cualquier Maestro.


ES POR ELLO QUE DEBE UNO LEALTAD Y RESPETO AL QUE TE ENSEÑA Y APRENDER QUE EN EL ARTE MARCIAL COMO EN MUCHAS PARTES LA JERARQUIA ES MUY IMPORTANTE, Y TAMBIEN APRENDER A QUE SE TE DE EL DERECHO DE ENSEÑAR, POR QUE EL VERDADERO ARTE MARCIAL NO SOLO ES TIRAR GOLPES Y PATADAS ES FORMAR SERES HUMANOS DE BIEN Y DE RESPETO.

jueves, 16 de agosto de 2007

COMPETICION WUSHU

Sistema de Competición de Wushu

Para practicantes de otras artes marciales resulta difícil entender como son las competencias de Wushu , porque ven largas formas con trajes de varios colores y distintos modelos , con armas largas , corta de estilos internos (Tai Chi Chuan) y combates donde se permite la mayor variedad de técnicas que en otras artes estan prohibidas.


Las competencias oficiales se dividen en 2 grupos que son Taolu (formas) y Sanshou (combate).





Taolu : son actualmente siete divisiones: 3 formas de puño y 4 de armas.


Chan Chuan: Boxeo del Norte o Boxeo Largo , es el estilo mas practicado en China y en todo el mundo , sus características principales son: el uso de 3 posiciones de mano , puño , palma , pico (de grulla), sus posiciones (pu-fa) son Gong- bu, Ma-bu ,Pu-bu Xu-bu y Xic-bu. Sus posturas relajadas , movimientos ágiles , rápidos ypoderosos.Emplea técnicas de saltos y rol.


Nan Chuan Boxeo el Sur .Incluye a los estilos mas populares del Sur de China.
Sus características son: trabajo firmes en las posturas , movimientos claros de cortes y buena posición del cuerpo para estar lista para reaccionarante un ataque de cualquier dirección .


Tai Chi Chuan:Sus características son sus movimientos suaves y armoniosos y es la categoría mas tradicional porque sigue manteniendo su filosofía marcial. Es el único estilo interno que se realiza en lo torneos oficiales.









Taoshu (Arte del Sable) : Arma de un solo filo cuyas características son el vigor y la velocidad en sus movimientos .




Chianshu (Arte de la Lanza ) :Considerada la reina de la armas .Sus movimientos son flexibles , veloces y fuertes .





Chienshu (Arte de la Espada): Arma de hoja estrecha y de doble filo . La espada al igual que que la lanza son las armas mas ificiles de aprender.




Kunshu (Arte del uso del Palo ): La mas antigua de todas las armas del Wushu . Se caracteriza por su contundencia y firmeza de sus movimientos .




Sanshou: Combate libre en el cual el competidor puede usar todas las técnicas del Wushu , golpes de puño ,patadas , barridas ,lances ,etc .
Se realiza en una plataforma elevada del piso a 60 cm de 8 x 8 mts. Y los competidores usan protectores ,cabezal, bucal, inguinal , guantes de box (8 y 10 Onzas según categorías ), tibia y empeine.

miércoles, 15 de agosto de 2007

Historia del KUNG FU "BODHIDHARMA"


El Kung Fu es un arte marcial chino, el cual, al igual que todos los demas artes marciales, se diseño para defenderse de ataques que cualquier enemigo.

Es de los mas efectivos artes marciales, y de el se derivan todos los artes marciales que existen.
Aunque otras artes marciales nieguen que proceden del Kung Fu, si provienen de el.

La historia dice que el monasterio Shaolin empezo su envolvimiento marcial con el arribo de un monje hindu llamado Bodhidarma(Tamo) en el siglo 6 a.C.

De este comienzo, esta orden de monjes se expandio hasta rodear China con 5 templos y desarrollar el estilo de pelea que fue la base para la mayoria de las artes marciales asiaticas.

BODHIDHARMA

De las muchas tradiciones y leyendas sobre el origen del Kung-fu, la más aceptada actualmente es la que establece que el Kung-fu proviene del monasterio de Shaolin.

Se cree que, en el año 500 D.C., un hindú, vigésimo patriarca de la india fue responsable de la introducción de lo que tiempo después seria el Kung-fu.

A este patriarca se le conoce por "Bodhidarma".

Según cuenta la leyenda, Bodhidarma fue un príncipe, hijo de Suganda, de la región de Madras, perteneciente a la casta de los guerreros.

Bodhidarma se educó en el budismo basado en la técnica de "dyana" (MEDITACION) enseñada por el maestro Prajnatara.

A la muerte de este y siguiendo sus deseos, abandonó la india, atravesando el Himalaya. Después de muchas penalidades llegó a la China con el Budismo "Chan".

Bodhidarma llegó a Cantón y poco tiempo después se entrevistó con el emperador Wu de Liang, gran admirador y seguidor del budismo.

Al emperador Liang no le agradó el chan por lo Exigente y áspero de su método. Despedido por el emperador, se dirigió al monasterio Shaolin. en la provincia de Hunan, instalándose en el templo.

Bodhidarma era un hombre exigente, de mirada profunda y penetrante; de modales bruscos y desafiantes.

Empezó a enseñar sus prácticas budistas a un grupo de novicios y viendo cómo caían dormidos durante sus practicas y lecturas, les enseño 12 movimientos y 24 ejercicios musculares, donde se pone enfasis a la RESPIRACION.

Estos movimientos servirían para que adquirieran un fuerte cuerpo y una sólida capacidad de concentración.

Los movimientos estaban basados en 12 animales: el águila, el carnero, el ganso feroz, la grulla, el dragón, el fénix, el oso, la mantis Religiosa, el tigre, el leopardo, el mono y la serpiente.

Los monjes empezaron a practicar los ejercicios en las mañanas y el entrenamiento cotidiano les dio un cuerpo robusto y lleno de salud.


Con los constantes ataques e intentos de desaparecer este arte Guerrero, es que los monjes emigran a diferentes paises y adaptan las tecnicas de acuerdo a las diferentes Culturas, dando como resultado la gran Gama de Artes Marciales por todo el Mundo.


martes, 14 de agosto de 2007

La Sabia Maestría






LA MAESTRIA DE LA MENTE EN EL ARTE MARCIAL.


Estamos viviendo un proceso de transformación, necesitamos Aprender a tener una Maestría de la mente, más que decir control, una Maestría, saber manejar bien la mente, suele ocurrir que una persona cuando está haciendo algo, sigue con la inercia de lo que está haciendo, y le es difícil cambiar, prosigue con esa inercia, es necesario que aprendamos a tener una tal Maestría de la mente que en forma.

Cada vez más rápida podamos nosotros sintonizarla en donde necesitemos y así ante un imprevisto podamos nosotros inmediatamente lanzar nuestros rayos mentales, todos en conjunto a la solución de ese imprevisto. Si nosotros podemos hacerlo así, tendremos éxito en nuestra vida.

Cuando no son imprevistos sino que ya es un programa clasificado, por ejemplo si estamos estudiando, al estar estudiando nosotros podemos enfocar nuestra mente, para estudiar lo mejor posible, para poder aprovechar ese tiempo de estudio que estamos teniendo y ojala que nuestra mente sea tan poderosa que no nos distraiga nada, ni ruidos nada , y eso es posible de hacerlo en medio de una batahola, en medio de ruidos innumerables, claxon, etc., y podemos estar tranquilos estudiando o meditando.

Necesitamos aprender a concentrarnos, llega un momento que la mente viene a ser muchísimo más poderosa que cualquier cosa, que el músculo mismo. Tiene que empezar con el músculo si el arte marcialista practica constantemente y es fuerte, ágil, flexible, pero junto con eso educa su mente, va a tener una fuerza interior. Los Grandes Maestros practicantes del Arte Marcial, complementaban su arte con las Técnicas de la Yoga y la Meditación.

Para lograr un mayor autodominio, debemos purificar nuestro cuerpo Psíquico, donde se encuentran los pensamientos, las emociones, los sentimientos, todo esto que acabo de mencionar son funciones psicológicas, y ellas debemos mejorarlas y proyectarlo en el cuerpo físico.

A través de la respiración captamos la energía sutil llamada prana, mientras más energía tengamos en el cuerpo mental, nuestro funcionamiento será mejor, todas las funciones mentales, por lo tanto una maestría de sus emociones podrá tener, un amor hacia una persona y después volcarlo hacia el amor a Dios.

Después cambia a otro tipo de emociones o de pensamiento o de acciones, porque esa energía se puede desplazar o concentrar en determinado lugar del cuerpo mental.

Lo fundamental es la transformación misma del cuerpo mental y para lograrlo está el camino del Discipulado.

MAESTRE DR. JOSE RAFAEL ESTRADA V.

martes, 7 de agosto de 2007

XIANG XING QUAN




ES EL BOXEO DE IMITACION DE ANIMALES.

EXISTE UNA GRAN GAMA DE ESTILOS:

DRAGON, TIGRE, AGUILA, GRULLA, MANTIS RELIGIOSA, CARNERO, LEOPARDO, SERPIENTE, MONO, LEON, OSO, ELEFANTE, CIERVO. ETC.

SHAOLIN QUAN


El Kung fu Shaolin provienen de las filosofías espirituales del Budismo y el Taoismo por lo que su base profunda es pacífica


El Templo de Shaolin es el lugar de entrenamiento físico, mental y espiritual para los monjes. Es el Templo mas famoso por su conocimiento y desarrollo profundo de todos los aspectos de las artes marciales, así como para los misterios y conocimientos de alto nivel


El Maestro indio Bodhidharma, el 28º patriarca del budismo, sobre los años 500 viajó a China, a Nanjing en el sur de China. Cruzó el río Yangtze hacia el norte y Residió en el templo Shaolin hasta su muerte en el año 539. Fue el responsable de que exista hoy el kung fu shaolin. Boddhidharma observó el estado de debilidad que los monjes presentaban por sus largos periodos de meditación. Les enseñó que el cuerpo, la mente y el alma estaban unidos, por lo que no podían trabajarse ninguno sin el otro. Para ello creo ejercicios sistematizados para fortalecer el cuerpo y la mente, los que conocemis como chikung o quigong. Los primeros fueron conocidos como los ocho brocados de seda y los dieciocho movimientos de Lo han, o también el luminado.

SIGNIFICADO DE KUNG FU WUSHU

TRABAJO BIEN HECHO EN EL ARTE MARCIAL CHINO